Один из святых отцов древней церкви, христианский святой, живший в VII-VIII вв. Память о нем до сих пор жива благодаря великому наследию, которое он оставил потомкам. Многие читают молитвы и каноны, не зная даже, что это – творение рук святого Иоанна. С его именем связана интересная история чудотворной иконы «Троеручица».
Рождение и происхождение
По его имени понятно, откуда происходил этот святой, – из Дамаска. Родился он в Арабском халифате около 675 года. Имя его было – Мансур ибн Седжун ат-Таглиби. Предки его были людьми почитаемыми и очень богатыми: дед служил начальником налоговой службы в Дамаске, а отец был приближенным ко двору халифа.
Понятно, что мальчика ждало большое будущее, блестящая карьера. Он получил прекрасное образование. По преданию, его учителем был выкупленный монах, который был знаком со многими науками. Этот инок обучил будущего святого философии музыке, литературе, астрономии, риторике, физике, богословию и другим наукам.
Брат Иоанна, Косьма, тоже учился у этого монаха. Впоследствии брат станет епископом Маюмским. Когда Иоанн повзрослел, то был назначен на высокий пост. Он был дамасским градоначальником и первым министром халифа.
Он желал променять свое богатство и высокое положение в обществе на служение Господу, потому что полюбил узкий путь страданий, ведущий в Царство Небесное.
По некоторым сведениям, Иоанн уже тогда выступал в защиту православной церкви от различных ересей. А в 728 году, в период иконоборчества, святой направил весь свой ум и образование на борьбу с этой ересью. Он написал множество трудов на эту тему.
Клевета и чудо
Враг рода человеческого возненавидел ревностного борца с ересями. Он возбудил против него императора, но тот не мог ничего с ним сотворить, потому что Иоанн был подданным халифа. Тогда император решил прибегнуть к хитрости: он повелел писарю подделать почерк святого, составив письмо, в котором, якобы, министр халифа предлагал императору помощь в завоевании Дамаска.
Это письмо было отправлено к халифу, что вызвало его гнев. Тот уволил Иоанна с высокой должности, более того, он повелел наказать его, отрубив ему десницу (правую руку). Повеление было приведено в исполнение, а отсеченная рука была повешена на площади. Потом ее вернули святому, и тот, затворившись, молился перед образом Пресвятой Богородицы, а отрубленную руку приставил обратно.
В изнеможении святой заснул, а когда проснулся, с удивлением увидел, что отрубленная рука срослась! В знак благодарности он сделал руку из серебра и приделал к иконе. Так появился образ «Троеручица». Именно тогда святой написал свое самое известное произведение «О Тебе радуется». Честь Иоанна была восстановлена, и халиф предложил ему вернуться на прежнюю должность.
Монашество
Однако Иоанн уже не хотел возвращаться к прежней жизни, а решил покинуть этот мир. Он раздал свое богатство, отпустил рабов и ушел в монастырь. По преданию он принял постриг в лавре Саввы Освященного и получил новое имя – Иоанн.
В начале иноки с настороженностью относились к новоиспеченному монаху, ведь все знали его как высокопоставленного чиновника. Но вот, наконец, нашелся один старец, который согласился взять новопостриженного инока на послушание. Однако условие его было суровым – оставить свое увлечение сочинительством. Иоанн согласился и не писал некоторое время.
Но вот у одного монаха скончался родственник, и он попросил Иоанна сочинить что-нибудь по этому поводу. Тот долго отказывался, но потом все же согласился и написал погребальные стихи. Они были столь прекрасны, что инок не сдержался и прочел их остальным.
Когда старец узнал, что Иоанн нарушил послушание, то назначил ему епитимию: убирать нечистоты в течение нескольких дней. Святой послушно исполнял это наказание без ропота. Но за него стали заступаться другие монахи, прося старца снять такую епитимию с Иоанна. Но он не слушал. И тогда ему явилась Сама Матерь Божия и повелела освободить Своего угодника от тяжелого послушания и разрешить ему писать духовные произведения. После этого старцу ничего не оставалось, как снять запрет с Иоанна.
Последние годы жизни
По преданию Патриарх Иерусалимский Иоанн постриг его в сан иерея. Когда иконоборческая ересь возникла вновь, Иоанн ревностно боролся с ней. На Соборе в 754 году святого подвергли анафеме и даже посадили в темницу. Но затем, на Седьмом Вселенском соборе, его честь была восстановлена.
Святой отошел ко Господу около 770 года, точная дата неизвестна. Его тело было погребено в лавре около раки с мощами святого Саввы Освященного. Позже, при императоре Андронике Палеологе, мощи были перенесены в Царьград.
В настоящее время мощи святого Иоанна Дамаскина хранятся в нескольких монастырях:
- в лавре Саввы Освященного;
- в обители Георгия Аламана;
- в монастыре св. Иоанна Богослова на Патмосе в Греции;
- в храме Сан-Джорджо деи Гречи в Венеции.
В конце VIII века Иоанном Иерусалимлянином уже было написано первое житие святого Иоанна Дамаскина.
Творения
Святой Иоанн Дамаскин является автором множества произведений. Это были богословские трактаты, философские труды, богослужебные тексты. Самым значительным произведением является трактат «Точное изложение православной веры».
Святой посвятил жизнь обличению ересей. Он написал труд «О ста ересях вкратце», в котором перечислил основные заблуждения. Кроме того, Иоанн Дамаскин был автором богослужебных книг, песнопений. Он написал Октоих, пасхальный канон, гимны, слова на двунадесятые праздники, проповеди. Также, он является автором некоторых молитв из вечернего правила и ко Святому Причастию.
Без творений святого Иоанна Дамаскина службы православной церкви были бы неполноценными, лишенными проникновенных чувств, глубоких мыслей и богословского смысла.
