Вслед за мясопустной неделей наступает последняя седмица перед Великим постом, которая называется «Сырной». Такое название она получила, потому что нельзя уже в этот период вкушать мясо и мясные продукты, но можно есть молочные продукты (молоко, сметану, сыр и т.д.) Многие неправильно понимают смысл этой последней приготовительной недели. Об этом пойдет речь в статье.
Значение седмицы
Главная задача этого периода – подготовка к самому строгому и длительному посту. Но многие видят ее смысл лишь в насыщении организма перед постом сытной и калорийной пищей. Хотя по обычаю сырная седмица совпадает с древним языческим праздником – Масленицей, не надо предаваться бездумному веселью и чревоугодию, а главное внимание уделять все же духовной стороне этого периода.
В конце этой седмицы следует память святых отцов-постников, что напоминает нам о духовной стороне жизни, чуждой всяких увеселений. Как сказано в Евангелии: «старайтесь пройти через тесные врата» в Царство Небесное. А они подразумевают отречение от бездумных увеселений, роскоши, объедения, а также стремление к духовной жизни. Это все не совпадает с безудержным и широким масленичным гуляньем, принятым в народе.
Завершает седмицу сырную самый гуманный и духовный праздник – Прощеное воскресенье. Самый лучший в году день, ведь в это время происходит примирение враждующих, смирение перед ближним, прощение взаимных обид. По сути, у христиан каждый день должен быть таким по заповеди Христовой: «прощайте, и прощено будет вам». Но поскольку это весьма непросто, Церковь назначила такой день всепрощения и примирения лишь раз в году, чтобы войти в Великий пост без обид, со спокойной совестью, по древнему монашескому обычаю.
В этот период надо постепенно готовить свой организм к переходу на простую и грубую пищу. Меньше употреблять белка, калорий и т.д. Но, зачастую, на практике у православных происходит все наоборот.
Масленица
Древний языческий праздник совпал с церковным периодом подготовки к Великому посту. Церковь не раз уже делала снисхождение к русским людям, бывшим язычникам, привыкшим и сроднившимся с языческими праздниками. Некоторые праздники перешли в православие из язычества: День Ярилы – праздник святого Илии Пророка, день Ивана Купалы – Рождество святого Иоанна Крестителя и т.д. Например, обычай на Троицу украшать березками храм тоже идет от язычества.
Масленица – языческий праздник встречи весны. Каждый день этой масленичной недели имел свое значение и название. Например, пятница – «тещины вечерки» и т.д. Древние люди верили, что покойники имеют влияние на качество урожая. Поэтому если их ублажить, урожай будет богатым. Поэтому всю неделю они ходили на кладбища, устраивали тризны. Блины были символом плодородия, богатства. Они были похожи по форме на солнышко, которое греет и дает свет.
Православные переняли обычай у язычников печь блины, потому что в период сырной седмицы нельзя уже есть мясное, а можно молочные продукты. А в состав блинов как раз входит все это. Но плохо, что мы переняли у язычников и гулянья на «широкую ногу» с объедением, пьянством и т.д.
Многие святые предостерегали православных от греховного поведения на сырную седмицу. Мы не должны уподобляться язычникам, об этом говорится и в апостольском отрывке, читаемом в воскресенье.
Последний день Масленицы – проводы. В этот день делается чучело Масленицы, которое сжигают под всеобщее ликование и крики. Пепел рассыпается по полям, стимулируя якобы урожай. В этом обряде присутствуют кощунственные элементы. Считалось, что Масленицу погребают. Поэтому девки наряжались в попов или диаконов, высмеивая духовенство и «отпевая» Масленицу. Часто прослеживался и эротический смысл: мужики бегали голышом, или оголяли определенные части тела.
Понятно, что православным ни в коем случае нельзя участвовать в этом, якобы, «невинном» празднике. Те, кто ходят на проводы Масленицы согрешают, предают православную веру. Некоторые прельщаются бесплатным угощением блинами, что не оправдано.
Особенности богослужения
В среду и пятницу сырной седмицы не положено служить литургию. Постов нет в эти дни, седмица сплошная. С вечерни на среду уже читается великопостная молитва святого Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» с земными поклонами, что напоминает о приближении поста. Во время воскресной всенощной поется «На реках Вавилонских» в последний раз, после полиелея. После Евангелия поется песнопение «Покаяния отверзи ми двери».
