Молитва – это один из важнейших аспектов духовной жизни каждого православного христианина. Она представляет собой диалог человека с Богом, через который верующий может выразить свою благодарность, покаяние, просить о помощи или направлении для себя и близких.
Помимо того, что молитва является неотъемлемой частью богослужений в храме, она также должна активно применяться в повседневной жизни каждого христианина. Домашний молитвенник, или правило, помогает сохранить связь с Богом вне стен храма, наполняя духовной жизнью домашнюю обстановку.
Важным моментом является то, что существуют определенные молитвы, которые каждый православный христианин должен знать наизусть. Они являются основой основ и помогают в любой момент обратиться к Богу, даже когда нет возможности взять в руки молитвенник.
Молитва Господня (Отче наш)
Молитва «Отче наш», известная как Молитва Господня, – это вероятно самая известная и значимая молитва в христианстве. Она была научена Иисусом Христом своим ученикам, когда они спросили Его о том, как нужно молиться. Текст молитвы содержится в двух Евангелиях: от Матфея (6:9-13) и от Луки (11:2-4).
Эта молитва занимает особое место в православной традиции, поскольку она напрямую происходит от Самого Господа. В ней содержится совершенная формула богообщения, включающая в себя благоговение перед Богом, признание Его воли, просьбу о физическом и духовном пропитании, прощении и защите от зла.
- «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» – обращение к Богу как Отцу, признание Его святости и пребывания в небесах.
- «Да приидет Царствие Твое» – желание прихода Царства Божия, молитва о втором пришествии Христа.
- «Да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли» – принятие воли Божьей, признание того, что Его воля является верховной как на небе, так и на земле.
- «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» – просьба о заботе Божией, о телесном и духовном пропитании.
- «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» – просьба о прощении грехов и обязательство прощать других.
- «И не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого» – молитва о защите от искушений и зла, просящая Бога вести нас по пути праведности.
Символ веры
Символ Веры, также известный как Никейско-Константинопольский символ веры, был составлен в IV веке на двух Вселенских соборах: Никейском – в 325 году и Константинопольском – в 381 году.
Этот документ был создан для того, чтобы определить основные догматы христианства и защитить Церковь от ересей, в частности, от арианства, которое отрицало божественность Иисуса Христа. Символ Веры служит кратким изложением основных вероучений Православной Церкви и произносится на каждом богослужении и при крещении.
- «Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, видимых всем и невидимых» – это утверждение веры в одного Бога, властелина всего, Создателя всего видимого и невидимого.
- «И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех веков» – это утверждение веры в Иисуса Христа как Сына Божьего, рожденного от Отца до всего сотворения.
- «Света от Света, Бога истинного от Бога истинного» – это подтверждение божественности Христа, истина от истины, Бог от Бога.
- «Рожденного, а не сотворенного, единосущного Отцу, Имже вся быша» – это утверждение о том, что Сын не был создан, как одно из творений Божьих, но рожден от Отца, и они единосущны.
- «Нисшедшаго с небес ради нас людей и ради нашего спасения и воплотившагося от Духа Святаго и Марии Девы и вочеловечшася» – это вера в то, что Иисус пришел на землю ради спасения человечества, был зачат от Святого Духа и родился от Девы Марии.
- «Распятаго же за нас при Понтии Пилате, и страдавша, и погребенна» – это утверждение исторического факта страданий, распятия и погребения Иисуса Христа.
- «И воскресшаго в третий день по писаниям» – подтверждение веры в воскресение Иисуса Христа на третий день после Его смерти, как это было предсказано в Писаниях.
- «И возшедшаго на небеса и седяща одесную Отца» – это утверждение веры в восхождение Иисуса на небеса и Его вечное присутствие у правой руки Отца.
- «И паки грядущаго со славою судить живым и мертвым, Егоже царствию не будет конца» – это утверждение веры в второе пришествие Христа, когда Он вернется, чтобы судить живых и мертвых.
- «И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняемаго и славимаго, глаголавшаго через пророки» – это признание Духа Святого, исходящего от Отца, которого мы поклоняемся и славим вместе с Отцом и Сыном. Он говорил через пророков.
- «Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь» – это утверждение веры в Церковь, которую основали апостолы, и которая является святой и всеобъемлющей.
- «Исповедую едино крещение во оставление грехов» – это вера в крещение как средство прощения грехов.
- «Чаю воскресения мертвых» – это вера в воскресение мертвых в конечной инстанции.
- «И жизни будущаго века, аминь» – это утверждение веры в вечную жизнь, которая наступит после конца времен.
Молитва Божией Матери
«Богородице Дево, радуйся» является частью более длинной молитвы, известной как «Богородице Дево», или «Ангелийское приветствие», которое основано на словах Архангела Гавриила во время Благовещения (Евангелие от Луки, 1:28) и молитве праведной Елисаветы при встрече с Божией Матерью (Евангелие от Луки, 1:42).
Молитва «Богородице Дево, радуйся» является одной из самых уважаемых и часто произносимых молитв в Православной Церкви. Божия Мать в православии уважается как посредник между Богом и людьми, и ее прославление и молитвы к ней являются важной частью духовной практики.
В молитве «Богородице Дево, радуйся» верующие обращаются к Богородице с просьбой о заступничестве и помощи. Эта молитва служит напоминанием о таинстве Воплощения, когда Сын Божий стал человеком через Божию Матерь, и о ее важной роли в истории спасения. Она также напоминает верующим о любви и милосердии Божьей, выраженной через жизнь и служение Божией Матери.
Иисусова молитва
Молитва Иисусова, известная также как «Иисусова молитва», возникла в ранних веках христианства и стала ключевым элементом восточно-христианского монашества, особенно в традиции Исихазма. Ее формулировка основывается на библейских текстах, в частности, на истории о мытаре, который просто молил: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику» (Лк. 18:13). Содержание этой молитвы выражает признание Иисуса Христа как Сына Божьего и просьбу о Его милосердии.
Молитва Иисусова является центральным элементом «исихастской» практики молитвы, которая подчеркивает важность внутреннего молчания и внимания к молитве. Она часто повторяется как часть медитативной практики, призванной углубить внимание к присутствию Бога.
В более широком контексте, Молитва Иисусова часто используется как простой, но глубокий способ постоянного общения с Богом в течение дня. Это одна из основных молитв православного христианина, которая помогает усилить свою духовную жизнь и стать ближе к Богу.
Молитвы перед и после приема пищи
В христианской традиции благодарение Богу за пищу является важным аспектом ежедневной духовной жизни. Это напоминает верующим, что все, что они получают, включая пищу для телесного питания, исходит от Бога. Это также вспоминает о Евхаристии, где хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христа, напоминая о его Жертве.
Молитва перед едой обычно начинается с фразы «Господи, благослови», и это призывание к Богу с просьбой обрести Его благословение перед приемом пищи. Следующая молитва благодарит Бога за все, что он дал, включая пищу, которую они собираются принять.
Молитва после еды выражает благодарность Богу за Его щедрость и милость, проявленные через пищу, которой они только что насладились. Она также может содержать просьбу о помощи для нуждающихся, напоминая верующим о том, что многие люди в мире страдают от голода и нуждаются в их помощи.
Вместе эти молитвы помогают направить внимание верующих на Бога и благодарность Ему во время ежедневных обедов, делая эти моменты еще более осмысленными и духовно насыщенными.
Молитва перед сном
Молитва перед сном является важной частью духовной практики в православной традиции. Это время для отражения над днем, выражения благодарности Богу и прощения. Обычно включает в себя молитвы «Отче наш», молитву к своему ангелу-хранителю и другие молитвы по усмотрению верующего.
Молитва перед сном служит нескольким целям в духовной жизни православного христианина. Во-первых, она является заключительным актом дня, где верующий возвращает свое внимание к Богу после забот и дел дневного света. Это время для интроспекции, размышления и покаяния за грехи дня. Во-вторых, молитва перед сном может служить как защита от зла. Верующий просит Бога и его ангела-хранителя защитить его во время сна – время, когда он наиболее уязвим.
Наконец, молитва перед сном является актом доверия. Верующий передает свою жизнь в руки Бога, усваивая истины о том, что его жизнь и сон находятся под заботой Господа. Все эти аспекты делают молитву перед сном важной духовной практикой, которая помогает верующему поддерживать постоянное сознание присутствия Бога в его жизни.
Важность регулярного молитвенного общения с Богом для каждого православного христианина
Молитва – это сердце христианской духовной жизни, и ее значение в православной традиции трудно переоценить. Это наш основной способ общения с Богом, способ выразить свою любовь, благодарность, покаяние и просьбы к Нему. Каждая из рассмотренных в этой статье молитв предлагает уникальный подход к взаимодействию с Богом, помогая нам поддерживать постоянное осознание присутствия Господа в нашей жизни.
Но молитва – это не только слова, которые мы говорим Богу. Это также состояние нашего сердца и ума. Молитва может быть актом любви, доверия, смирения и самоотверженности. Поэтому не так важно, какие слова мы используем, если только наше сердце открыто для Бога и наш ум сосредоточен на Нем. В конечном счете, цель молитвы – приблизить нас к Богу и помочь нам лучше понять Его волю для нашей жизни.
Регулярная молитва может привести к глубоким изменениям в нашей духовной жизни. Она помогает нам лучше понять Бога и нас самих, укрепляет нашу веру и доверие к Богу, помогает нам преодолеть трудности и испытания и наполняет нашу жизнь миром и радостью, которые исходят от Бога. Поэтому каждый православный христианин должен стремиться к регулярной молитве, включая как общие молитвы, так и личное молитвенное общение с Богом.
Молитва – это дар, который Бог дал нам, чтобы мы могли общаться с Ним. Она не требует особого места или времени, и мы можем молиться в любое время и в любом месте. Главное – это наше искреннее желание быть с Богом и открыть Ему наше сердце. И если мы сможем сделать молитву центром нашей жизни, то обнаружим, что она станет источником глубокого духовного обновления и роста.
