Дата
В 2020 году Великий вторник отмечается 14 апреля. Иначе он называется Страстным вторником.
Смысл Великого Вторника
Как и во все дни Страстной седмицы, в Великий вторник верующие стремятся отрешиться от земной суеты и посвятить себя воспоминаниям важных событий. Готовясь пострадать душой вместе со Христом, мы забываем свои проблемы и заботы, полностью отдавая себя посту и молитве. Усиливая телесный пост (в этот день рекомендуется сухоядение, без масла), верующие усиливают и душевное воздержание.
Оно заключается не только в исключении развлечений, супружеской жизни, походов в гости, но и в ограничении слуха, зрения, языка. Мы не пользуемся социальными сетями, меньше разговариваем, сплетничаем, осуждаем, больше молчим, молимся, размышляем, каемся в грехах и читаем Священное писание.
Особенности Богослужения
Утром на Великий Вторник служится Литургия Преждеосвященных Даров. На ней поется тропарь дня: «Се Жених». Смысл его в том, что надо готовить свое сердце к встрече Господа, которая может произойти внезапно. Это относится и к земной кончине человека, и к Страшному Суду. Идет отсыл к притче евангельской о мудрых и неразумных девах.
Притча о неразумных девах
Эта притча читается как раз на литургии в Великий Вторник. Двадцать пятая глава Евангелия от Матфея начинается притчей, которую рассказал Сам Христос. Десять дев готовились к брачному пиру. Они ждали его с горящими светильниками. Пятеро из них были мудрыми, а остальные – неразумными. Мудрые взяли с собой масло, чтобы добавить в светильники. А неразумные не взяли масла. Вскоре их светильники стали угасать, но как раз тут явился Жених.
Тогда неразумные девы попросили у мудрых масла, но те отказали, а велели пойти купить его. Но когда они купили, то двери чертога брачного были уже закрыты. Притча имеет духовный смысл, как все притчи Христа. Светильники – наша сердца, масло – молитва, вера, милосердие. Жених – Сам Христос, который придет скоро.
Мы должны быть всегда готовыми к встрече с Господом, иметь сердца свои (светильники) всегда горящими.
Также читается во вторник вся 25 глава, где имеются еще две притчи: о талантах и Страшном Суде. Таланты, которые мы должны сохранить и преумножить, это наши добродетели, данные нам Богом.
Притча о Страшном Суде
На Страшном Суде будут разделены все люди на две стороны, словно животные, разделяемые пастухом: овцы – направо, а козлы – налево. Тем, которые окажутся справа, Христос скажет: вы Меня одели, накормили, посетили во время болезни и т.д., войдите в жизнь вечную. Ему возразят, что никогда не видели Его и не могли Его накормить, одеть. Но Он скажет, что если сотворили милость своим близким, то сотворили и Ему. А тем, которые станут слева, Христос скажет обратное, потому что они не оказали милость людям, а значит, и Ему. На Страшном Суде определяющей нашу загробную участь величиной станет именно милость к ближним.
Искушение фарисеями
Также читается евангельская притча о том, как Христа искушали фарисеи, спрашивая, надо ли давать кесарю подать. Лукавство вопрошающих состояло в том, что иудеи не признавали иноплеменной власти. Если бы Христос сказал: можно давать, то началось бы возмущение в народе. А если бы сказал: нет, то подвергся бы суду кесаря.
Он вышел из этой трудной ситуации соответственно Своей Божьей Премудрости, как и в других случаях. Это говорит о том, что Он мог бы избавиться от смерти на кресте, но пошел на это осознанно и по своей воле. Смысл притчи: кесарю (миру) надо отдавать кесарево, то, что ему полагается, а Богу отдавать сердце свое. На монете изображен образ царя земного, а на сердце должен быть образ Бога.
Также на Литургии поется светилен «Чертог Твой», говорящий о том, что одежда души не светлая, поэтому человек не может войти в Царство Небесное. Идет отсыл к евангельской притче о брачном пире, где один гость дерзнул войти на пир не в брачной одежде.
Вечером в Великий вторник служится повечерие, утреня и первый час с кафизмами. Читается молитва св. Ефрема Сирина неоднократно во время этих богослужений.
Великий Вторник Страстной седмицы
