Святой великомученик Артемий Антиохийский и шестеричное богослужение в день его памяти

«Ты победил, Христос! Насыться, галилеянин!». Невозможно представить себе, что эти слова вымолвил перед последним своим вздохом могущественный царь, злейший враг всех христиан. Да, да, тот самый, который уговаривал умученного им же будущего святого принести жертву языческим богам. Кто, не потерпев отказа, жесточайшим образом лишил благочестивого военачальника жизни, а затем умудрился погубить воинов своих и себя не смог уберечь от погибели.

Потому что сам, по пророчеству великомученика, в эту же минуту в жутких муках испускал свой дух. И с ужасом вспомнил слова казненного им про скорую смерть своего мучителя, сказанные ему прямо в глаза: «…тебе предстоит скорая погибель, и недолго уже до того времени, когда память о тебе погибнет с шумом…». 

День памяти

Что обычно выискиваем мы, листая церковный календарь? Разумеется, ключевые даты и любимые православные праздники – Господские и Богородичные, а также самых почитаемых святых, чьи иконы есть у многих на домашнем иконостасе, чьи имена у всех на слуху, кому мы молимся чаще, чем другим.

А что знаем об остальных святых, чьи имена написаны не первыми в списке и шрифтом помельче? Например, про великомученика Артемия Антиохийского. Вряд ли кому-то вообще его имя о чем-то скажет. Разве что, как вариант имени при крещении. Между тем, как и другие праведники, посвятившие себя Богу и прославленные в лике святых, так и Артемий Антиохийский, живший в Антиохии в IV веке, достоин намного большего внимания и почитания. Так познакомимся с житием этого святого, не предавшего Христа и не побоявшегося сказать лютому царю лютую правду.

История (в частности, историки Аммиан Марцеллин, Филосторгий и др.) донесла до нашего времени интересные факты о том, как жил святой, как и чем прославился и т.д.

В день памяти святого совершается в Церкви шестеричная служба (шестеричное богослужение, последование, пое́мое на ҃s (на 6), шестерик) – что это такое? Это, согласно Википедии, православное богослужение малого праздника, имеющее отличие от вседневных служб. Отличается от вседневной – на вечерне и утрени.

«В Типиконе, в Месяцеслове следованной Псалтири и в некоторых редакциях Минеи шестеричные праздники обозначаются значком: троеточие черное (или красное) svg, и имеют название: «три точки, несовершенно окружены». В нашем случае – это «черные три точки, несовершенно окруженные черной скобкой».

Краткое житие святого великомученика Артемия Антиохийского

Артемий, согласно древним сказаниям, был выходцем из знатного римского рода. Он служил в войсках равноапостольного царя Константина, и участвовал в бою против Максенция. Это было как раз то самое знаковое сражение, когда в небе появился Крест с надписью «Си́мъ побѣжда́й» (на русском – «Сим побеждай!»). Когда пораженный этим чудом, будущий великомученик и принял христианство, а затем, став приближенным благочестивого императора, многое успел сделать в своем регионе для распространения и укрепления христианства.

По смерти царя, Артемий оставался верным слугой и другом его сына, Констанция. Это по его поручению он торжественно перенес из Патр в царствующий Константинополь святые мощи апостолов Андрея Первозванного и Луки. За это был награжден титулом дукса (военачальник), августалия (равнозначно современному титулу Высочество). В этой должности Артемий и далее утверждал христианскую веру, сокрушая в Египте одного за другим языческих идолов.

Но позднее, когда Юлиан Отступник сменил на престоле скончавшегося императора Констанция, для христианства настали черные времена. Бывший соправитель, в порыве восстановить языческое многобожие, открыл настоящую охоту на христиан. Во всех странах царства все храмы, отнятые в царствование Константина Великого у язычников, были им снова возвращены.

В бывших христианских храмах, по указу правителя, хулящего и поносящего Христа, вновь были установлены идолы и приносились жертвы богам. Слуги Отступника нещадно притесняли верующих, подвергали их страшным мучениям, посылали на жуткие пытки и смерть, а награбленное имущество бессовестно расхищали.

Вот только нечестивого императора не устраивало все это. В своей ненависти к Христу он всячески унижал христианство. Например, сжег смешанные с останками животных и нечестивых кости пророка Елисея и часть мощей Иоанна Крестителя, и развеял пепел. Также ниспроверг на землю и велел разбить изваяние Спасителя, которое устроила кровоточивая женщина, прикоснувшаяся к краю Его риз и исцелившаяся этим прикосновением по вере (Мф. 9:20). Собственно, на его счету было немало и других случаев поругания веры Христовой.

Решив идти с большим войском в поход против персов, Отступник и в Антиохии продолжал гонения на Церковь Христову, уничтожая сотни верующих. Прослышав про это, Артемий пришел в город со своими воинами и оказался на месте пыток, которым Юлиан подверг двух антиохийских епископов Евгения и Макария, не отрекшихся от веры Христовой. Услышав от него хульные слова в адрес Спасителя, святой при всех обличил того в нечестии.

Разгневанный император тут же лишил святого сана, велел снять с него военачальнический пояс и остальные знаки достоинства, подвергнуть наказанию и пообещал, что завтра произнесет приговор за убийство своего брата. Палачи жестоко пытали Артемия, растягивая его на четыре стороны со связанными руками и ногами, нещадно побивая его воловьими жилами и т.д.

Мучители, чередуя пытки, уставали настолько, что сменяли друг друга. Но на святого Артемия, не издавшего ни звука, ничего не действовало. Он даже пытался Отступника и его приспешников вернуть к вере. Но его бросили в темницу, где святой был укреплен Самим Господом.

Потом в ответ на слова оправдания от Юлиана и уговоры поклониться идолам и языческим богам, святой сказал ему: «…тебе предстоит скорая погибель, и недолго уже до того времени, когда память о тебе погибнет с шумом…». Злобствующий император велел сбросить с высоты на него огромный камень. После того, как совершенно раздавленный святой через сутки поднялся на ноги и ходил, как ни в чем не бывало, император приказал отсечь ему голову. Артемий так и остался со Христом.

А его пророчество о гибели нечестивца Юлиана таки сбылось. Во время задуманного похода на персов, один мужчина-перс обманным путем завел римлян в такие места, где их силы были достаточно серьезно ослаблены. В итоге, когда завязался бой, многие воины Юлиана полегли, да и он сам был поражен невидимым оружием, пронзившим низ живота его.

Вот тогда-то он произнес те самые слова: «Ты победил, Христос! Насыться, Галилеянин!», и тут же умер в муках и с шумом, как и пророчествовал убитый им, но не сломленный мучениями святой великомученик Артемий.

Честные останки великомученика до этого выпросила у Юлиана антиохийская диакониса – она и доставила святыню из Антиохии в царствующий град Константинополь.

Где находятся мощи Артемия Антиохийского

Святые мощи благочестивого и венценосного мученика были положены в храме святого Иоанна Предтечи (его еще называют и храмом великомученика Артемия) города Оксия в Польше.

Особо почитаем великомученик и в греческих Патрах, как покровитель города и основатель монастыря Гирокомиу, где каждый год 2-го ноября торжественно празднуют память святого.

Есть известия о том, что частица святых мощей великомученика в 1073 году была доставлена и в Киево-Печерский монастырь. Некоторые источники сообщают о том, что частичка святыни находится и в кресте-мощевике царя Михаила Федоровича. 

По свидетельствам очевидцев, от святых мощей надежного покровителя военных и тезоименным помощником мужчин с коротким именем Артем (или Артемий) происходили чудеса, истекали исцеления тех, кто с верою и молитвою притекал к святыне.

Как известно, к святому, который помогает укрепиться в вере, обращаются с молитвой о воинстве земном, солдатах и офицерах, которые охраняют нас, об излечении самых разных заболеваний, а также молятся в трудных житейских ситуациях и т.д. 

В свое время была написана книга, представляющая собой византийский текст VII века анонимного автора в виде сборника из 45 рассказов о чудесах, которые были совершены великомучеником посмертно.  

Тропарь, глас 4

И́стинною бо Христо́вою ве́рою/ утве́рждься, страстоте́рпче,/ мучи́теля злочести́ва царя́/ победи́л еси́ со и́дольским того́ возноше́нием./ Тем от Царя́ Вели́каго, ве́чно ца́рствующаго,/ пресве́тлым венце́м побе́дным одаре́н бысть,/ вся исцеля́яй боля́щия и призыва́ющия тя, Арте́мие вели́кий,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ ду́ши на́ша.

Перевод: Истинной верой Христовой укрепившись, страстотерпец, нечестивого царя-мучителя победил ты с его идольскими жертвоприношениями. Потому от Царя Великого, вечно царствующего, пресветлым венцом победы был одарен. Исцеляющий всех болеющих и призывающих тебя, Артемий великий, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак, глас 2

Благочести́ваго и венцено́снаго му́ченика,/ на враги́ побе́ды взе́мшаго одоле́ние,/ соше́дшеся, досто́йно пе́сньми восхва́лим Арте́мия,/ превели́каго в му́ченицех,/ чуде́с же да́теля пребога́таго,// мо́лится бо Го́споду о всех нас.

Перевод: Благочестивого и венценосного мученика, захватившего трофей победы над врагом, собравшись, по достоинству прославим молитвенными песнопениями Артемия, превеликого мученика, щедрого дарователя чудес, ибо он молится Господу обо всех нас.

Как молиться великомученику Артемию

Святому Артемию Антиохийскому были написаны не только тропарь, кондак, канон и акафист. Есть, разумеется, и молитвы к небесному тезоименному помощнику мужчин с кратким именем Артем и покровителю военнослужащих, известному своим предстательством в укреплении веры и т.д.

Молитва великомученику Артемию Антиохийскому №1

«Святый угодниче Божий, Артемие праведный! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных (имена), и твоим благомощным предстательством прощение согрешений наших у Господа испроси, преспеяние же в вере и благочестии и от козней диавольских ограждение исходатайствуй нам. Наипаче же моли Господа, да сподобит всех нас по христианской кончине Небесное Царствие получити, идеже вси праведнии купно с тобою славят Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков».

Молитва великомученику Артемию Антиохийскому №2

«Святый мучениче Артемие! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Ему же подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва великомученику Артемию Антиохийскому №3

«О всехвальный великомучениче Артемие, Господень воинственниче и всем нам крепкий поборниче! Скор буди предстательством твоим у Человеколюбца Христа, да даст правоверным людем, почитающим тя и на поклонение мощем твоим приходящим, милость и благих прошений скорое исполнение. Предстояй Престолу Божию в лице мученик, поминай всех нас, бедами, напастьми и скорбьми обстоимых, и в житии сем много страждущих: да твоею помощию и крепким поборством престанут приходящая на нас злая. Мы же, твоими злостраданиями назидаеми, силою благодати Христовы чрез тебе исполняеми, в терпении крестоношения жити начнем, во еже Господу покаянием благоугодити и неизреченная благая наследовати, яже уготована любящим Бога и прославляющим святое имя Его, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».