Пятый день Страстной седмицы называется Великая Пятница. Это – самый главный для христиан день, когда Христос Сын Божий пострадал для искупления рода человеческого.
Смысл Страстной Пятницы
Верующие вспоминают сегодня события двух тысячелетней давности. Это – кульминация и смысл всего христианства, для этого дня Спаситель пришел на землю, воплотился от Девы Марии. Христос в этот день претерпел страшные страдания, поругания, оплевания, избиения.
Тот, кто видел фильм Мэла Гибсона «Страсти Христовы», ужасался кровавым картинам мучений Христа. Некоторым зрителям даже становилось плохо физически. Но самом деле, зрелище было еще страшнее. Спаситель был полностью обнажен, на Него смотрели все, даже женщины. Распятие было самой страшной казнью для особо опасных преступников. Находившиеся на кресте испытывали удушье, для того чтобы вдохнуть воздуха, они постоянно двигались, подтягиваясь на руках. Это доставляло им страшную боль, от чего они теряли сознание.
Кроме того, обильные кровопотери вызывали обезвоживание, падение артериального давления, учащение пульса. Страдальцев мучила сильная жажда, но вместо воды им давали оцет – горький уксус, делалось это для того, чтобы они, выпив его, пришли в исступление, потеряли сознание, так легче переносить эти муки.
Затем у распятых начинались конвульсии. Смотреть на это зрелище могли совсем немногие. Но Матерь Божия, мироносицы и апостол Иоанн Богослов, как мы знаем из Евангелия, стояли там до конца. Трудно представить, что перенесла Пресвятая Богородица, смотря на ужасные муки Самого Дорогого Ей Человека на земле. Она осознавала, что ничем не может помочь Ему. Но и в самый страшный предсмертный момент Христос не забыл позаботиться о Ней. Теряя сознание, Он предал Ее заботе любимого ученика.
Умер Христос на кресте, по предположению современных медиков, от разрыва сердца.
Во время распятия Христа сбылись многие пророчества, в том числе: псалом 21 Давида («разделиша ризы моя себе» и др.). Перед кончиной на кресте Христос громко возопил: «Боже, Боже Мой, почто оставил Меня!», это и есть начальные строки этого псалма.
При размышлении об этих страшных муках Христа возникает вопрос: зачем же такие страдания, ведь Он мог просто принять смерть, чтобы искупить нас от прародительского греха. Зачем же бичевать Его, плевать, издеваться и бить Его?! На этот вопрос есть ответ: «Он понес грехи наши и мучим был за беззакония наша», как сказал пророк Исайя. Христос должен был понести на Себе грехи людей всего мира. Это нелегкое искупление выглядело именно таким образом. Он – и есть Агнец Непорочный, принесенный за грехи всех людей.
Распят был Христос на Голгофе, именно там было похоронено тело первого человека Адама. Кровь Христа, капающая с креста, просачивалась сквозь землю и омывала кости первого согрешившего человека. Именно поэтому евреи были приведены в эту землю, чтобы от них произошел Христос и искупил первородный грех таким образом.
В этот важный для всех христиан день все верующие хранят самый строгий пост. Сильные телом не едят вообще ничего сегодня. Усиливается и душевный пост, откладываются всякие земные суетные дела, помышления, тем более развлечения. Всякая плоть молчит и скорбит вместе с Распятым Христом.
Особенности Богослужения
Утреня Великой Пятницы служится накануне вечером. На ней читаются двенадцать отрывков из Евангелия, повествующие о страданиях Христа. Это – одна из самых красивых служб церковных. Во время нее поются умилительные тропари, стихиры, седальны, антифоны. Песнопение – светилен «Разбойника благоразумного» трогает своей глубиной, красотой. Часто исполняется на концертах отдельно.
Утром в Великую Пятницу читаются Царские часы, Литургии не положено в этот скорбный день. На каждом часе читается апостол и Евангелие. После полудня, время когда Христос скончался на кресте, начинается вечерня. После «Ныне отпущаеши» поются тропари «Благообразный Иосиф», во время которого Плащаница выносится священнослужителями из алтаря и с каждением полагается на середину храма.
Затем бывает целование Плащаницы, которая символизирует ту самую плащаницу, которой Иосиф с Никодимом обвили тело Христа перед положением во гроб.
После этого читается канон «Плач Богоматери», а потом начинается утреня с крестным ходом, символизирующим погребение Христа.
Страстная Пятница
