Человек, не знакомый с церковным календарем, вряд ли обратит внимание на это событие. Людей светских, да и многих церковных, чаще привлекают громкие названия знакомых праздников, которые их по-своему принимают и понимают. Но Собор Пресвятой Богородицы – это далеко не второразрядное событие, ведь посвящено оно прославлению Божией Матери и некоторым событиям, последовавшим после Рождества Христова.
Но почему «собор»? Ведь ключевой фигурой праздника является Богородица, и это видно из названия. Что значит это слово, кем и когда установлено празднование, почему и как отмечается?
О празднике
Наш русский язык многогранен, и большинство его слов имеют не одно, а несколько лексических значений, что и сегодня остается одной из особенностей языка. Вот так и со словом «собор». Согласно словарям, оно подразумевает не только собрание (съезд) высшего христианского духовенства, мероприятие для выборных или должностных лиц (земский собор, например), ученый собор или главный храм город и монашеской обители.
В богослужебном годовом круге нашей Церкви есть традиция – на второй день после ключевого события праздновать особую память тех, кто послужил тому, чтобы оно могло произойти. В том числе есть и по Рождестве Христовом такое событие. 8 января – это не только попразднство Рождества и начало Святок. В этот день Православная Церковь отмечает Собор Пресвятой Богородицы.
Назвали праздник «собором» не потому, что посвящен он не одному, а двум и больше святым (как, скажем, Собор 12-ти апостолов). В этот день (в отличие от других Богородичных праздников – Рождества Богородицы, Благовещения и т.п.) Церковь совершает общее, то есть соборное чествование Божией Матери и лиц, близких к Ней и Спасителю. У древних христиан была такая традиция – собираться в храм на следующий после Рождества Христова день для прославления Богоматери.
Что это за люди, близкие Христу, поминаются вместе со святой Богородицей? Это, прежде всего, святой Иосиф, которому была обручена Дева Мария. Благочестивый старец 80-ти лет принял Деву Марию и хранил Ее девство и чистоту. То есть все его служение состояло в том, чтобы оберегать Ту, Которая подарит миру Спасителя.
Поминаются в этот день и пророк, царь Давид (предок Христов по плоти – Мессия, как и было написано, был из рода Давидова), и Иаков, старший Иосифов сын, который помогал при бегстве в Египет, а по Воскресении Христовом стал предстоятелем Иерусалимской Церкви.
Обратимся к строкам святого Евангелия, чтобы вспомнить этот важный момент земной жизни Иисуса Христа, в честь которого и поминаются указанные святые.
Жестокосердый царь Ирод был неожиданно для себя самого обманут волхвами – те, тайно поклонившись новорожденному Христу, посмели ослушаться правителя и не сообщили ему место рождения Мессии. Доставив дары Богомладенцу, они ушли другим путем из тех мест.
Разгневался Ирод, но ему ничего не оставалось, кроме как издать указ об уничтожении в Вифлееме и окрестностях младенцев до 2-х лет. Ангел, явившийся промыслом Божиим Иосифу во сне, повелел бежать ему с Младенцем и Богородицей в Египет («Встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет» (Мф 2:13)), что он и сделал, не возвращаясь в Вифлеем вплоть до смерти жестокого царя.
Иосиф и Божия Матерь с Сыном Своим жили какое-то в Назарете из страха гонений от Архелая, сына Иродова. Затем, взяв все необходимое для путешествия, тайно, под прикрытием ночи, отправились в Египет. Им сопутствовал, помогая в пути, Иаков, который и поминается в «соборе».
Может возникнуть вопрос: зачем Господь тайно бежал, неужели не во власти Господа защитить Сына Своего?
Во-первых, все это было совершено с тем, чтобы весь мир убедился в том, что Христос – настоящий человек, а не привидение, как утверждали еретики. Во-вторых, чтобы все мы поняли, по словам Иоанна Златоуста, что «в своем бегстве Господь научает нас давать место ярости, т.е. бегать человеческой ярости. И если Всемогущий бежит, то мы, гордые, научаемся этим не подвергать себя опасности».
Еще одной задачей бегства в Египет было очищение Египта от идолов.
Иконография праздника
Надо сказать, что не только богослужения Рождества Христова и Собора Пресвятой Богородицы переплетены между собой по смыслу и своему характеру. Связаны не менее тесно и иконографии этих двух важнейших для нас событий.
Иконография Собора сербского происхождения (основой которой стала Рождественская иконография и некоторые детали, внесенные под влиянием стихиры праздника Рождества Христова) сформировалась довольно поздно, в конце XIII века, а в русской традиции стала известна еще позже – с XIV века. И, как утверждают историки, полное иконографическое воплощение Собор получил именно на святой Руси.
Во всем мире имеется собрание уникальных изображений на тему, отражающую различные аспекты жизни и служения Пресвятой Девы. Много написано и икон, изображающих в разные времена такое важное событие, как Собор Пресвятой Богородицы. Правда, они не очень-то и отличаются друг от друга содержанием, ведь восходят к тексту Рождественской стихиры.
Как правило, в центре иконы изображается Богородица на троне (часто необычной формы) с Богомладенцем на руках. Вокруг Нее со всех сторон расположены разные фигуры.
Это Ангелы с Херувимами; волхвы с дарами, принесенными Христу; ветхозаветные старцы; священники и монахи, а также фигуры, олицетворяющие Землю и Пустыню; небольшие поясные изображения некоторых святых; гимнографы Иоанн Дамаскин и Косма Маюмский; патриархи и цари; хор певчих и чтецы, участвующие в торжественном Рождественском богослужении, и т.д.
Словом, в композициях икон изображаются те, кто олицетворяет весь род человеческий, а также на них присутствует и богослужебное прославление Матери Божией, словно совершаемое у нас на глазах.
Этот необычный образ, отличающийся от привычных для нашего глаза, можно часто увидеть не только в самих храмах, но и на их фасадах. Православные и в своих домах стараются разместить эту икону, ведь знают, что если она есть в доме, то ссоры будут редкими.
Интересные моменты
Интересно, что соотнесенное с Рождеством Христовым празднование в честь Божией Матери появилось давно. И, как отмечают историки, оно стало первым Богородичным праздником, которое положило основу для создания остальных празднований в честь Богоматери.
Еще один интересный момент, который содержится в древних месяцесловах, где праздник этот именуют по-другому.
По большому счету, этот день можно смело называть Днем Матери – Той, что стала «виновницей нашего спасения», по словам преподобного Иоанна Дамаскина, восхваляющего Ее в своих песнопениях: «Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим». Или Днем семьи, потому что мы не можем не видеть, в какой потрясающей атмосфере ветхозаветного благочестия взращивался в семье Иисус с младенческого возраста.
А раньше это событие в народе именовали по-своему. Например, Родильные дары. Историки усматривают в этом названии указание на дары, которые принесли, ведомые Рождественской звездой, восточные волхвы Богомладенцу Иисусу.
Есть еще одно наименование праздника – Бегство в Египет. Скорее всего, как говорят исследователи, это связано с поклонением восточных мудрецов и бегством в Египет. Вот почему на иконах, посвященных Рождеству Христову, можно увидеть надпись «Собор Пресвятой Богородицы» (Е. Поселянин. «Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон», 1914 г.).
В народе праздник раньше называли Бабьими кашами, которые было принято варить на следующий день после Рождества Христова. В тот день почитали и рожениц, и повитух, пекли всякие вкусности, которыми тех и угощали. Крестьянские семьи с детьми шли с угощениями и поклонами к повивальным бабам, принимавшим роды.
О чем молятся в праздник Собора Пресвятой Богородицы
Собор Пресвятой Богородицы – это как бы напоминание нам всем, живущим на планете, сколь важна роль Богоматери в православной вере, и призыв к молитве Деве Марии, как Заступнице перед Богом.
У православных есть прекрасный обычай обращаться с молитвами к Матери Божией в любой момент жизни – в трудностях, или радости. И это для многих стало привычным делом.
Особенно благоприятным оно бывает в дни памяти и, конечно же, в Богородичные праздники. Православные, молясь и не забывая о словах благодарности в этот день к Богородице, просят Ее заступничества и помощи в бедах и нуждах, об исцелении. Многие молятся о мире в семье, любви между супругами, о детях своих и их здравии.
И это обращение о семье неслучайно. Сегодня особенно важно, чтобы наши семьи воспитывали детей в благочестии и чистоте, чтобы они, будущие защитники Отечества, любящие веру свою и державу, передавали последующим поколениями духовные ценности, связанные с заботой о спасении души и вечной жизни с Господом.
Кроме молитвы «Царице моя Преблагая…», можно спеть перед иконой или прочитать величание и тропарь праздника – поемый в этот день и хорошо передающий смысл праздника, он вполне может сослужить в качестве молитвы:
Пречи́стая Богома́ти, Богоро́дице,/ Собо́р Твой честны́й украше́н многоразли́чными добро́тами,/ да́ры Ти прино́сят, Госпоже́, мно́ги мирсти́и лю́дие,/ у́зы на́ша гре́шныя раздери́ Свое́ю ми́лостию // и спаси́ ду́ши на́ша.
Как всегда, перед тем или иным событием, люди обращаются к вездесущему, но ничего не понимающему в вере, интернету, задавая ему набившие оскому вопросы. Например, что разрешается, и что нельзя делать в Собор Пресвятой Богородицы. Читать такое бессмысленно, потому что все ответы далеки от истины.
В этот день многие, отложив дела мирские, идут в храм на службу. А если и не получается побывать на службе, молятся Божией Матери, читают Псалмы, Евангелие и любые другие богодуховные книги и молитвы.
