Ходатайственная молитва

Мы почти все по разным причинам однажды начинаем обращаться к Господу. Возможно, по чьим-то советам прибегаем к молитве. Или в беде, нужде. Или интуитивно, открывая не только уста, но и сердце, душу свою. Знаем, что молитва может изменить очень существенно не только нашу жизнь. Особенно если молиться с верой, искренне и пылко не только о себе, но и о других.

Церковь ежедневно возносит ходатайственные молитвы о всех и за вся. А мы, кто хочет просить у Господа за других, как и когда должны это делать? Что такое ходатайственная молитва? Как молиться и за кого?

Что такое ходатайственная молитва и кто такой ходатай

«Ходатай – это тот, кто ходатайствует за кого-либо, то есть выступает как чей-либо защитник, заступник, поверенный: ходатай по чьим-либо делам». (Грамота.ру).

Есть и другие версии ответа на вопрос, кто такой ходатай. Например: «тот, кто выступает, обращается куда-либо с просьбой, представлением о чем-либо, с целью добиться чего-либо» (словарь синонимов русского языка).

Но надо знать, что ходатай – в нашей ситуации не совсем про суды (хотя Христос, ходатайствующий за нас, грешных, перед Господом, и выступает в роли защитника на нашей стороне). Когда светские люди, хлопоча по своим вопросам, идут к официальным лицам, мы обращаемся именно к Христу, как к Ходатаю, Который вознесся, чтобы нам там приготовить место.

А ходатайственной молитвой считается совсем не то, к чему мы привыкли. То есть это не просьба, например, дать нашим детям или друзьям хорошо оплачиваемую работу, престарелым родственникам – пенсию достойную. Или чтобы крепкое здоровье было у родных, новая машина, дача, достойная пара и т.д.

В принципе, Святое Писание не возбраняет так молиться. Но все же ходатайственная молитва –это такой ее вид, через который мы просим за других, кто нуждается в помощи и поддержке. То есть моление об избавлении от скорбей, прошение о необходимом для нуждающихся, помощи и т.д., в надежде на милость Господню.

Кто, за кого и как может ходатайствовать перед Богом

«Молитва есть дыхание духовного человека». Иннокентий, митрополит Московский.

Любой может стать ходатаем перед Богом за других – за живых и усопших, нуждающихся в помощи и утешении, и даже о милости просить и прощении грешных. Это могут быть как родные люди, так и друзья, коллеги, священник, в том числе и Церковь. 

Святая Матерь Христа, святые и небесные силы также считаются мощными ходатаями перед Богом – их молитвы считаются особенно благоприятными.

Как молиться за других?

Во-первых, с верою, упованием на помощь.

Во-вторых, искренне, горячо, с благоговением и вниманием, а не рассеянно и не превращая молитву в простое вычитывание слов.

«Молиться нужно в мире и спокойствии, вникая в молитву, отсекать злые помыслы и устремлять ум к Богу». Святой Антоний Великий.

Игнатий Брянчанинов советовал слова молитвы произносить неспешно и даже протяжно. 

Ходатайственные молитвы произносятся не только в доме или храме. Обращаться ко Господу можно в любом месте, в том числе, идя на работу, находясь в транспорте и т.д.

Не знаете как молиться? Обратитесь ко Господу, как это делали ученики Христовы: «Господи! Научи нас молиться» (Лук. 11:1).

Зачем ходатайствовать о других

«Молитва – это труд, угодный Богу, творите её для Господа и помните, что все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матф.21:22).

Многие недоумевают, почему они должны за других просить, ведь Бог все знает. Конечно, нас никто, против воли и желания, не станет понуждать к молитве. Это акт доброй воли тех, кто, как дети, верит в заступничество и поддержку Господа, Пресвятой Богородицы и помощь святых угодников, которые понимают нас и походатайствуют за тех, о ком мы просим.

Нам Бог велел молиться. Не только за ближних. Но даже и за врагов наших. Это важно – быть ходатаем перед Господом за других, ведь мы все так тесно связаны узами, и порой молитва, пусть и самая краткая, может помочь кому-то в опасности.

Святой Григорий Богослов рассказывал такой случай из своей жизни.

Молодым, некрещеным человеком он плыл на корабле, который постиг невероятной силы шторм. Все должны были погибнуть. Григорий начал обращаться ко Господу, и корабль добрался до места. Как потом выяснилось, его мать молилась за сына, находясь на берегу, потому что чувствовала опасность, а Григорий увидел ее прямо во время молитвы, молящейся.

И таких историй очень много. В том числе, и в наше время. Многие люди молитвами других, ходатайствующих за них перед Господом, дивным образом были спасены от смерти и других непоправимых искушений.

Виды ходатайственной молитвы: о ком и где молиться

«Я искал среди них человека, который починил бы стену и встал бы предо Мною в бреши, заступиться за страну, чтобы Мне её не погубить, но не нашел» (Иез 22:30).

Как уже было сказано, молиться можно и нужно не только за себя. И ходатайственная молитва – не про нас. Она про ходатайство за других, за их нужды и печали.

Кроме близких, мы можем ходатайствовать за всех несчастных, пострадавших, ограбленных, лишившихся жилья и другого необходимого имущества; за тех, кто отпал от веры, подвержен другим духовным недугам; кто забыл свое назначение и христианскую жизнь, и т.д. Словом, за всех, кто не может сам молиться, но нуждается в заступничестве Господа, Царицы Небесной, воинства Ангельского и святых.

А что говорится в Слове Божием о том, чтобы мы молились друг за друга? Вспомним слова молитвы, которые Христос возносил за учеников. Вот только один пример: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Ин 17-15). Еще один пример ходатайственной молитвы Христа – Лк 22:32, 23:34.

Вот, что говорит Священное Писание о необходимости ходатайственной молитвы, предлагая нам примеры молитв за: друзей (2Тим. 1, 16, 18), священников (2Кор. 1, 11; 1Фес. 5, 25 и пр.), болящих (Пс. 34, 13, Иак. 5, 14, 16), скорбящих (2Кор. 1, 11; Филип. 1, 16, 19; Иак. 5, 14-16 и др.), грешников (Быт. 18, 23-32, Числ. 14, 19, 1Ин 5, 16 и т.д.), гонителей (Мф. 5, 44; Лк. 6:28, 23:34), врагов (Пс. 34:13, 108:4; Иер. 18, 20), тех, кто нас оставляет (2Тим. 4, 16), необращенных (Рим. 10,1) и так далее.

Как известно, молитвы бывают не только просительные (когда мы просим помощи), покаянные (когда грешник просит простить грехи), благодарственные (когда мы благодарим Господа за все, что Он нам посылает), славословные (хвалебные – самый высший вид), но и ходатайственные.

Молитва бывает:

1. Внутренняя – та, что творится в душе, и которую никто не заметит. Она бывает умной (то есть мысленной), сердечной (когда человек соединяется с Господом своими чувствами) и умносердечной (хотя она не всем дается и творится под руководством опытного духовного наставника).
2. Наружная – та, что произносится с помощью слов, голоса. Здесь речь идет о внятном, неспешном и благоговейном чтении, пении с книгой или на память (в том числе, и в храме) и тех или иных знаков благоговения.

Прекрасно, если внутренняя и внешняя молитва, дополняя друг друга, неразрывно связаны. А нужны ли к ним какие-то движения? Например, наклон головы, поднятие рук к небу, плач и т.д. Почему бы и нет, если это идет от самого сердца, ведь Сам Христос проявлял, молясь Отцу, благоговейные чувства, преклоняя колена. И апостолы об этом говорили, и святые отцы. 

Молитвы о ближних личные

Это святое. И мы, кто с Богом, кто верит в Его помощь, помощь Богородицы и святых, знаем, зачем это делаем. Особенно в трудные времена неустанно твердим молитвы за ближних своих. Каждый по силам – кто-то по утрам или вечерам, кто-то в течение дня поминает или даже ночью, кто-то в храм подает записки, а там своя молитва идет.

Дерзаем молиться мы не из гордыни, мол, Бог знает, что, когда и кому. Да, знает, безусловно. Но Ему угодно, чтобы мы принимали участие в спасении друг друга. И, воссылая молитвы к Небу, мы не хотим проявить большее милосердие, чем Господь. Просто хотим спасения тех, за кого просим.

Молитвы за усопших личные

«Господи, помилуй всех днесь пред Тобою представших» (Федор Достоевский, «Братья Карамазовы»).

В нашем ходатайстве пред Творцом неба и земли мы должны вспоминать не только живых, но и тех, кто покинул этот мир. На первый взгляд, это все нужно только нам, понесшим невосполнимую утрату, чувствующим сильное горе потери и свою вину перед почившими. Но ведь человек только телом умер, а душа его жива. Поэтому, молясь, мы сохраняем эту связь с ними.

В таком ходатайстве нуждаются и сами усопшие, так как, умирая, они оставляют все, что нажили, на земле, и переходят в мир иной. А там, встретившись с Господом, каждая душа ответит за свои слова, мысли и поступки.

Задача живых – ходатайствовать перед Создателем про облегчение посмертной участи умершего. Церковь верует, что она таки будет облегчена молитвами нашими:

«Когда весь народ и священный собор стоят с простертыми к небу руками и когда предлежит страшная жертва, – как не умилостивим мы Бога, молясь за них (умерших)? Но это о тех только, которые в вере умерли». Иоанн Златоуст.

Частная молитва может совершаться в любое время дня и даже ночи. Но святые отцы рекомендуют совершать ее в определенное время.

Молитвы в семейном кругу

«Молитва о себе самих, взятая отдельно от молитвы за других, как плод духовного своекорыстия, не может составить чистой христианской добродетели». Святитель Филарет Московский.

Да, одной индивидуальной (частной) молитвы недостаточно. Молиться ходатайственно можно и нужно в семейном кругу, несмотря на то, что мы все вместе редко собираемся. Но надо стараться выделять время, когда все члены семьи дома, чтобы помолиться совместно – это только укрепит семью, благодатно влияя на каждого члена семейства. Это особенно полезно детям, которые будут воспитаны в молитвенном духе с малых лет, и людям пожилого возраста, которые жили и воспитывались в атмосфере тотального безбожия и смогли бы найти свой путь к Богу хотя бы на закате своих дней.

Стоит ли говорить о том, сколь полезна ходатайственная молитва, сотворенная всем семейством – и за живых ближних, и за других людей, и за усопших.

Молитва за врагов

«Ненавидящие и отвергающие брата ущербны в своем бытии, они не могут найти путь к Богу, любящему всех». Архимандрит Софроний Сахаров.

О том, что такая молитва нужна, мы видим из сути учения Спасителя. Вспомним о том, что в дохристианские времена ненависть к врагам была чуть ли не обязательной. Увы, но и в наше время ненависть к обидящим нам не оставляет многих. Мы любим тех, кто нам хорошо делает.

Однако же Христос дал нам новую заповедь, о любви: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас» (Мф.5:44). И Он каждый день Своей земной жизни демонстрировал примеры любви к врагам и молитвы за них. Даже испытывая муки на Кресте, просил: «Отче! прости им, ибо они не знают, что делают» (Лк.23:34).

Ходатайство за врагов и им полезно, и нам. Ведь, ненавидя не их самих, созданных по образу и подобию Божию, а грех, сидящий в них, пытаясь находить зачатки добра в них, мы спасаем себя от ненависти и греха осуждения.

Примиряясь, становимся ближе к Господу, и в будущую жизнь уйдем примиренными: «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним» (Мф.5:25). А это дорогого стоит.

Молитва церковная

Молитва может быть соборная (в храме) и частная (дома). Мы, православные, – это Церковь Христова, а она как семейный корабль, только огромный, вселенский. И у каждого из нас есть уникальная возможность помолиться в храме, с другими людьми, а не только со своими близкими.

«Миром Господу помолимся…» – так поется в ектении. И у такой, общей, молитвы совсем другое назначение, другая цель и иная сила. Погружаясь в нее, все мы делаем ее сильнее, мощнее. Даже не понимая до конца церковнославянский, мы должны прилагать усилия и научиться молитве в храме.

В структуре литургии есть место – Intercessio, т.е. ходатайственной молитве, которая является одним целым с Евхаристическим каноном, вытекая из молитвы призывания. Священник начинает читать ее после преложения Даров, предстоя перед Господом в своем заступлении за всю вселенную, за Церковь Небесную и земную, епископат и клир, власти мирские и духовные, страну нашу, за живых и умерших.

Плюсы ходатайственной молитвы

Одно из преимуществ заключается в том, что она, основанная на крепкой вере, во-первых, объединяет не только членов семьи, но и верующих в молитвенном общении, во-вторых, позволяет сообщить Богу свои просьбы и нужды других, а также изменить через нее духовную и физическую ситуацию.  

А еще молитва за других дается нам как источник исцеления. По словам апостола Иакова, «усиленная молитва праведного многое может». Но Господь слышит молитвы от любого человека. Главное, чтобы они шли от души.

Какими словами молиться и как достичь эффекта

Есть готовые молитвы, написанные святыми людьми. И мы, читая канонические молитвы, составленные этими ходатаями за нас перед Богом, выражаем свое единомыслие с ними. Божии угодники словами своих молитв помогают нам и мысли наши выразить, и чаяния, а также усилить и развить в нас молитвенное чувство, разобраться со многими понятиями. Если какие-то особые обстоятельства, то можно молиться и своими словами.

Условия для достижения эффекта

Чтобы ходатайство стало эффективным, важно попробовать соблюсти некоторые условия. Например, став внимательнее к другим, понять, что за нужда у них, какая беда случилась, и, взвесив все, начать молиться.

Следует проявить сочувствие. Сопереживая кому-то, мы несем «бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал.6:2). 

Молиться надо искренне, с верой и надеждой: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр.4:16).

Начав ходатайствовать за других, не прекращать, пока не придет ответ, в том числе, ответ на нужду или проблему. А он придет.

Вместо резюме

«Всякою молитвой и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Еф.6:18).

Многие из нас и за себя помолиться не могут, ибо не знают как, да и веры в них мало. Но и их ходатайство, и даже слабенькая молитовка, принесет огромную пользу и окажет надежную и реальную помощь нуждающимся в ней. В доказательство приведем несколько рассказов.

Первый, из жизни святых, на который, беседуя с Н. Мотовиловым, Серафим Саровский обратил его внимание.

Одна мать очень отчаялась, ибо умер ее единственный сын. Повстречав блудницу на своем пути, она попросила ее молитв о его воскресении. Блудная женщина хотела отказать, так как знала, что недостойна. Но страдания несчастной матери и ее вера заставили сделать это. И по ее искренней молитве Господь воскресил единственного сына.

Преподобный Макарий Великий, общаясь с иссохшим черепом, спросил, не чувствуют ли умершие какого-то утешения от молитв. Такой вопрос он задал, поскольку всегда молился за упокоившихся, но хотел знать, насколько это полезно для их душ. И да, череп подтвердил, что молитвы святителя Макария Египетского приносят некое утешение (Слово об усопших в вере).

Ученик одного из святых мужей жил беспечно, как рассказал святой Иоанн Дамаскин. И в таком состоянии его постигла смерть. Старец молился, и Господь, вняв его слезам, показал того молодого человека объятым пламенем выше шеи. Старец, болея за неразумного ученика, строго постился и крепко молился. Господь показал усопшего уже по пояс в огне. А когда молитвенник еще больше усилил молитву, то в последнем видении Бог явил юношу уже изъятым из пламени (в Слове об усопших в вере).

Так бывает всегда, особенно когда мы в храме искренне и с верой просим за кого-то. Даже если недостойны. Даже если против воли делаем это. Потому что ходатаями становимся не столько мы, отдельные люди, но вся Церковь. А это огромная сила.

Мало кто догадывается еще об одной сильной стороне ходатайственной молитвы. Добровольное взаимное ходатайство – Церкви за страну и народ, и народа, страны – за Церковь, кардинально преобразит нацию. Потому что ходатайственная молитва преображает всех – и нас, молящихся, в том числе, а не только тех, о ком молятся.